十二項作品角逐分站優(yōu)勝一等獎
8月7日，由廣東省文化和旅游廳、廣東省自然資源廳、廣東省工業(yè)和信息化廳、廣東省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳、廣東省體育局聯(lián)合主辦，廣東省規(guī)劃師建筑師工程師志愿者協(xié)會、廣東省建筑設(shè)計研究院有限公司、廣東省廣輕控股集團(tuán)有限公司聯(lián)合承辦的第四屆南粵古驛道文化創(chuàng)意大賽分站優(yōu)勝一等獎評選活動在廣州南粵古驛道文化之旅展廳舉行。據(jù)悉，本次活動根據(jù)作品的文化傳承、理念創(chuàng)新、實用價值、藝術(shù)表現(xiàn)、材料環(huán)保等因素在12項候選作品出評選出6項分站優(yōu)勝一等獎。
120項入圍分站評選角逐一二三等獎
南粵古驛道第四屆文化創(chuàng)意大賽于5月22日正式啟動。本屆賽事共設(shè)置粵東、粵西、粵北三條文化線路，圍繞粵東紅色之旅—感悟左聯(lián)青年進(jìn)步情懷、粵西海防文化之旅—領(lǐng)略國家要塞無限風(fēng)光、粵北研學(xué)之旅—重溫烽火歲月辦學(xué)歷史”的文化主題，三站齊發(fā)，面向高校、社會企業(yè)征集方案。本屆賽事依然延續(xù)了以高校、企業(yè)為主體的參與模式，同時，組委會特邀了工藝美術(shù)學(xué)會及成熟的手藝人傾情加入，豐富了大賽層次，提升了整體維度。經(jīng)過近兩個月的緊鑼密鼓，共征集到來自40余家單位的300余項方案，涵蓋了平面設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等多個品類，經(jīng)過初步篩選，共有120項方案入圍分站評選。根據(jù)本屆賽事評選規(guī)則，將在120個方案中產(chǎn)生分站優(yōu)勝一等獎6項，二等獎12項，三等獎24項。
參與本次分站優(yōu)勝一等獎評選活動的評委均是在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)或相關(guān)產(chǎn)業(yè)深耕多年的“大咖”，分別有廣州十三行博物館副館長王震，廣州工藝美術(shù)總公司副總經(jīng)理王志華，廣州美術(shù)學(xué)院視覺藝術(shù)設(shè)計學(xué)院助理院長、教授劉平云，廣州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會會長李博陶，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣彩瓷燒制技藝項目市級傳承人，高級工藝美術(shù)師，高級技師周承杰。
現(xiàn)場：文化味濃 有參賽者帶著行李箱來參評
參與本次評選的作品各有特色，有象征南粵古驛道地標(biāo)元素的冰箱貼、也有富有嶺南特色的竹編手機(jī)支架、描繪出汕頭樟林古港商船來往繁華盛景的茶葉罐等等，琳瑯滿目，置身其中能充分感受到參賽作品背后的文化底蘊(yùn)。
華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的教師關(guān)曉輝是南粵古驛道文創(chuàng)大賽的“常客”，這已是他第三次參賽。他介紹，為了設(shè)計這套參賽作品，他曾和學(xué)生團(tuán)隊陽江海陵島的廣東海上絲綢之路博物館調(diào)研。調(diào)研過程中，關(guān)曉輝深刻感受到，“南海一號”是非常難得的文化品牌和文化資源，同時，他也發(fā)現(xiàn)博物館底層的文創(chuàng)街上多為餐廳和便利店，僅有一家旅游紀(jì)念品店，售賣的還是工藝品而非文創(chuàng)設(shè)計產(chǎn)品。“游客置身博物館參觀，對海洋文化的感受是非常強(qiáng)烈的，但參觀完這種體驗就消失了，如果手上拿著這樣一套“南海一號”茶濾杯，就能隨時隨地回憶有這樣文化和體驗，對海洋文化留下美好的印象也能維持。”他認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)品能夠維持文化熱度，如果博物館無法提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，參觀者很快就遺忘曾經(jīng)留下的強(qiáng)烈的印象。
經(jīng)過半個月多次團(tuán)隊討論和修改，“南海一號”寶藏茶濾杯由此誕生。關(guān)曉輝表示，這套作品最大的特點(diǎn)是將參觀博物館過程中反復(fù)出現(xiàn)的四個德化窯白瓷罐作為元素，制成陶管狀茶濾融入到產(chǎn)品中。關(guān)曉輝說，“與以往相比，這屆大賽更主張參賽作品與市場對接，優(yōu)勝作品還可以獲得落地的機(jī)會這對參賽者來說一種鼓勵。”
首次攜團(tuán)隊參賽就已有兩項作品入圍的來自廣州知了文化創(chuàng)意有限公司的工業(yè)設(shè)計師馮偉港表示，“作品誕生前，他和團(tuán)隊曾對南粵古驛道的華南研學(xué)基地和其背后的歷史研究過，選取了華南研學(xué)基地的‘坪石先生’和“中山大學(xué)理學(xué)院天文臺舊址” 兩處概念制作成文件袋和天文學(xué)課堂教具。馮偉港背后的廣州知了文化創(chuàng)意有限公司以文化創(chuàng)業(yè)發(fā)展為核心業(yè)務(wù)，也曾跟廣東省博物館、天津博物館等合作開發(fā)過多款合作產(chǎn)品。此次參賽的作品主要是針對兒童群體做文創(chuàng)開發(fā)。他說，“兒童群體是文創(chuàng)市場很容易被忽略的產(chǎn)品。但文化的融入應(yīng)該從小開始，才能激發(fā)孩子了解和研究的興趣。也因為使用者是兒童，所以在設(shè)計的安全性和選材、材料尺寸上都有講究，還將符合兒童的人體工程學(xué)融入到里面，確保產(chǎn)品的實用性。”
“作品制成只用了兩三天，構(gòu)思則花了一兩周。” 廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院的老師梁琨比次是將15件瓷器作品用泡泡紙包裝好用行李箱裝著來參評，她制作的《云中》古韻潮州藝術(shù)瓷套件，展現(xiàn)的是汕頭五個古鎮(zhèn)（鳳凰鎮(zhèn)后河村、文祠鎮(zhèn)李工坑村、龍湖鎮(zhèn)龍湖古寨、古巷鎮(zhèn)孚中村、古巷鎮(zhèn)象埔寨）與河流云彩自然的融合的場景。梁琨本身是湖南人，她鐘愛中國傳統(tǒng)文化和潮汕當(dāng)?shù)匚幕?ldquo;潮州古城產(chǎn)單樅，其茶文化深入古城骨髓之中，因此設(shè)計茶具也體現(xiàn)古城風(fēng)俗特色。去年潮汕的天空曾出現(xiàn)七彩祥云，將這元素嵌入，亦是吉祥的象征。”
點(diǎn)評：
廣州工藝美術(shù)總公司副總經(jīng)理王志華：
文創(chuàng)設(shè)計首要的是深入學(xué)習(xí)文化
在王志華看來，這次活動評選給他最大的感受是，這屆參賽作品與以往相比更容易進(jìn)行市場轉(zhuǎn)化。在評選時他則側(cè)重關(guān)注作品的選材、技藝、生產(chǎn)成本、工藝的可實現(xiàn)性和產(chǎn)品的深轉(zhuǎn)化。“好的文創(chuàng)產(chǎn)品要轉(zhuǎn)化到市場，讓市場去檢驗，比賽才能繼續(xù)辦下去，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益雙贏。”
王志華說，參賽者更需要了解和關(guān)注到題材選擇所具有的歷史文化底蘊(yùn)，將底蘊(yùn)提取出來再結(jié)合創(chuàng)意設(shè)計，讓它能夠形成一種既有文化屬性又有公益屬性、甚至非遺屬性的產(chǎn)品，飽含文化底蘊(yùn)的文創(chuàng)產(chǎn)品生命力才會更強(qiáng)。他舉例說，自己對竹編的手機(jī)支架這項參賽作品印象深刻，“竹編手機(jī)支架所采用的竹子和竹編技藝均來自嶺南的，產(chǎn)品的文化屬性很強(qiáng)，設(shè)計簡約同時也兼具實用性，文化、生活、設(shè)計樣樣具備，很看好這款設(shè)計。”
如何才能更好地進(jìn)行文創(chuàng)設(shè)計呢？王志華認(rèn)為第一關(guān)鍵點(diǎn)是要學(xué)習(xí)，深入廣東嶺南的文化，切記走馬觀花。要深入挖掘一個點(diǎn)，挖深挖透，再結(jié)合自己設(shè)計和積累，把文化融入到市場、需求里面，讓文化走進(jìn)日常生活。“第二是要考慮市場轉(zhuǎn)化的可行性，成本怎么控制、往哪些渠道去走，產(chǎn)品目標(biāo)對象，這些都考慮到相信產(chǎn)品出來市場轉(zhuǎn)化程度更高。” 王志華說。
廣州美術(shù)學(xué)院視覺藝術(shù)設(shè)計學(xué)院助理院長、教授劉平云：
文創(chuàng)設(shè)計要抓住在地性和相關(guān)性來解決專屬性
劉平云說，在評選中會更注重產(chǎn)品的消費(fèi)定位和視覺表現(xiàn)。他說，作品的消費(fèi)定位很關(guān)鍵，選手在切入時首先要搞清楚產(chǎn)品要面向的群體。同時要分清作品是產(chǎn)品還是藏品，要對兩者進(jìn)行區(qū)分，比如說日用品是容易讓消費(fèi)者去購買和進(jìn)行商業(yè)銷售，藏品則相對高端的，賣價高產(chǎn)量低。劉平云表示，視覺表現(xiàn)能體現(xiàn)附加值，鎖定這兩個標(biāo)準(zhǔn)就容易發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品的優(yōu)缺點(diǎn)。產(chǎn)品定位好，視覺表現(xiàn)好自然它的價值就高了。
同時，他也提到南粵古驛道文創(chuàng)大賽堅持了四年時間，選題和方向已非常精準(zhǔn)，包括今年對粵東粵西粵北三個方向給出不同主題要求，所以選手基本能按照選題來“答題”。但是他也提出，看到參賽作品的文創(chuàng)傳承上考量得較多，但在藝術(shù)表現(xiàn)、消費(fèi)定位、材料使用缺少設(shè)想和考量。他提出，文創(chuàng)產(chǎn)品的專屬性很重要，設(shè)計師或參賽者要抓住文創(chuàng)產(chǎn)品的在地性和相關(guān)性來解決專屬性。“比如說進(jìn)行設(shè)計前要進(jìn)行產(chǎn)品的在地性的研究，對某個地域文化進(jìn)行在地性和相關(guān)性的切入，從而形成專屬性，設(shè)計產(chǎn)品的時候元素要找準(zhǔn)，相關(guān)性找準(zhǔn)才能跟本地文化關(guān)聯(lián)，專屬性才能加強(qiáng)。”
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來源：南粵古驛道網(wǎng)
2020.08.11
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